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La secretaría de Pueblos Indígenas de la Provincia, mañana desde las 9 en el Instituto de Políticas Públicas (ubicado en Senador Pérez 671 de esta ciudad), impartirá el Taller de elaboración de proyectos para el programa Manos a la obra. El objetivo del dictado es generar un espacio que facilite herramientas e información que posibiliten la presentación de propuestas para las comunidades; asistirán al taller, delegados de comunidades aborígenes que trabajan con emprendimientos productivos.
El organismo conducido por Natalia Sarapura, quiere a través del programa, poner al alcance de las comunidades indígenas, subsidios no reintegrables para adquirir maquinarias, equipamiento e insumos para emprendimientos comunitarios y cooperativas que estén funcionando o en vías de formalizarse y cuenten con personería jurídica. De esta manera se facilitarán recursos para que la economía social prosiga creciendo de la mano de los saberes y oficios de las familias originarias.
La directora de Políticas Públicas, Fabiana Calisaya, manifestó al respecto que en la secretaría de Pueblos Indígenas, “nos interesa mucho y trabajamos para que crezcan los proyectos productivos de las personas y de los grupos de trabajo, poniendo a su alcance los recursos para impulsarlos o potenciarlos. Con este propósito el Gobierno provincial entregará subsidios no reintegrables para adquirir maquinarias, equipamiento e insumos necesarios que ya estén en actividad o por crearse”, especificó.
Más adelante, apuntó que la implementación del programa “tiene que ver con el perfil y desarrollo local de cada comunidad aborigen, porque desde la secretaría tenemos puesta la mirada en cada uno de los pueblos con el propósito de fortalecer iniciativas y generar trabajo.
Con el Manos a la obra, la secretaría quiere mejorar las condiciones de vida de los grupos familiares a través de la asistencia técnica, capacitación y apoyo financiero de proyectos productivos. La población objetivo hacia el cual están dirigidos y orientados sus componentes, son personas desocupadas o subocupadas, con necesidades básicas insatisfechas y que se encuentran en situación de vulnerabilidad social. El plan, se constituye como un sistema de apoyo a las iniciativas de desarrollo.

http://www.desarrollosocial.gob.ar/manosalaobra

SE ESPECIALIZARON EN CULTURA QUECHUA Y REVITALIZACIÓN LINGÜÍSTICA, Y DESARROLLO INDÍGENA.

Estudiantes de la Técnicatura superior en desarrollo indígena – Comisión San Salvador de Jujuy, del Instituto de Educación Superior Intercultural “Campinta Guazú – Gloria Pérez”, egresaron de la institución durante el acto de colación efectuado en la Escuela Técnica N°1 de Palpalá. La ceremonia fue presidida por la secretaria de Pueblos Indígenas de la Provincia (y rectora del Instituto), Natalia Sarapura junto a la secretaria Académica, Cristina Martínez y Yaguar Mallku (Carlos Castañón), coordinador General del COAJ.

Respondiendo a la pedagogía y filosofía de los pueblos indígenas, previamente a la ceremonia de entrega de títulos, se efectuó una muestra educativa denominada Cosecha de saberes, donde la comunidad educativa comparte el proceso de aprendizaje adquirido durante los años de estudio. En ella se pudo apreciar la revalorización y conservación de las expresiones culturales y tradicionales de su identidad: artesanías, costumbres, lengua, vestimenta, gastronomía y otros aspectos propios

“En este año tuvimos el desafío de gerenciar cuatro tecnicaturas: la Superior en Lengua y cultura quechua, y en Guaraní; la Superior en desarrollo indígena, y la Superior en comunicación intercultural, de las cuales están egresando más de 100 hombres y mujeres de distintas comunidades. Ello, consagra nuestra vocación de crear personas que con mayores herramientas técnicas puedan conducir procesos de sus comunidades, y crear profesionales indígenas asuman procesos de transformación del Estado”, señaló Sarapura.

Con respecto al futuro laboral de los egresados, la funcionaria apuntó que desde la secretaría a su cargo, “venimos desafiando la formación para convertir en actores culturales y económicos que estén al servicio de sus comunidades. Y así lo hacen, tenemos más de 300 egresados en toda la provincia conduciendo organizaciones, integran instituciones políticas, y lideran procesos comunitarios, o sea los formamos para fortalecer su vínculo con la comunidad y el desarrollo en los pueblos”, prosiguió.

Egresaron de la Técnicatura superior en cultura quechua y revitalización lingüística, recibiendo sus títulos de manos de Sarapura: Mirta Alancay, Marisa Armella, Cintya Burgos, Anibal Carrillo, Carolina Choque, Juan Colque, Rosa González, Silvina Gutiérrez, Delia Huerta, Claudia Lamas, Haydee Madrigal, Carmen Mamaní, Mirta Duran, Armando Puca, Nieves Quispe, Felisa Ramos, Patricia Rodríguez, Gabriela Soliz, Lidia Solorzano, Marta Tolaba, Anahí Vásquez y Claudia Torres.

De la Técnicatura superior en desarrollo indígena, egresaron: Susana Carlos, Mirta Caucota, Quintina Colqui, Mirta Torres, Juana Lanze, y Erminda Mamaní. Por último, la secretaria de Pueblos Indígenas, aseguró que la matrícula en las tecnicaturas desde su apertura hace ocho años atrás, “crece considerablemente”; es de destacar que las instituciones dependen del Instituto Campinta Guazu, oficializado con reconocimiento académico y de propiedad del Consejo de Organizaciones Aborígenes de Jujuy.

LA SECRETARIA DE PUEBLOS INDIGENAS Y EL INAI AVALARON EL PROCESO ELECCIONARIO

72 de las 98 comunidades indígenas registradas en la Puna, pertenecientes al pueblo coya, estuvieron representadas en la asamblea desarrollada en La Quiaca donde se eligieron a los tres representantes ante el Consejo de Participación Indígena. Daniela Garay (Rinconada), Martina Abracaite (Yavi) y Oscar Toconás (Cochinoca), fueron elegidos durante el acto eleccionario, recibiendo las felicitaciones de la secretaria de Pueblos Indígenas de la Provincia, Natalia Sarapura y de los delegados de cada comunidad.

La elección “significa la ratificación de priorizar el diálogo y mantener una concertación con el Estado, y asumir que como pueblo tenemos el desafío de transformar la institucionalidad y en ese sentido con la presencia de funcionarios del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas y de la secretaría de Pueblos Indígenas se efectuó la elección garantizando el derecho de las comunidades en participar, y a partir de ahora, plantear el desafío de institucionalizar la representatividad de las comunidades”, especificó Sarapura.

Para la secretaría, la asamblea concretada “significa una reafirmación de que el Gobierno provincial posee una voluntad de diálogo, una ratificación de que creemos en el proceso de transformación de la situación en que viven los pueblos indígenas, se hace desde la creación de agendas y del trabajo coordinado con quien representan a las comunidades”. Además remarcó que las organizaciones poseen un trabajo concreto en beneficio de ellas”, prosiguió la funcionaria provincial finalizado el acto.

Luego calificó como “una elección positiva, porque se eligieron hombres y mujeres que vienen participando del movimiento indígena y ahora a partir del voto de sus comunidades se convertirán en actores fundamentales para incidir en el Estado, articular en la política pública y generar acciones que vayan en beneficio de las comunidades”, concluyó la secretaria quien estaba acompañada de Fabiana Calisaya, directora de Políticas Públicas y de Alejandra Liquín, directora de Promoción y Aplicación de los Derechos Indígenas.

Asistieron a la asamblea, delegados de las comunidades de Abralaite, Agua Chica, Arbolito Cangrejillos, Cara Cara, Casa Colorada, Casabindo, Chocoite, Ciénego Grande, Corral Blanco, Coyaguayma, El Cóndor, El Tolar, Hornaditas de la Cordillera, Inticancha, La intermedia, La Quiaca Vieja, La redonda, Laguna Larga, Larcas, Liviara, Loma Blanca, Rachaite, Rumy Cruz, San José, Sansana Norte, Muñayoc, Ojo de agua, Pan de azúcar, Pozuelos, Quebraleña, Queta, Sauzalito y de otras más.

“Necesitamos hombres y mujeres fuertes, que no dejen las banderas de sus comunidades, que no resignen la lucha de sus pueblos, y que no dejen sus aspiraciones de transformación del Estado, pero que tengan la capacidad de incidencia de gestión, y fundamentalmente de construcción de acuerdos”, agregó la secretaria. Además de ella y otras autoridades del Estado provincial, estuvo Juan Zubillaga, coordinador del área CPI del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas, acompañado de un equipo técnico.

LA VIOLENCIA COMO PRODUCTO DE LA COLONIZACIÓN

En el marco del día Internacional de la Eliminación de la Violencia Contra la Mujer desde la Secretaría de Pueblos Indígenas de Jujuy queremos reflexionar y visibilizar acerca de las múltiples formas de Violencia que padecen las mujeres en las comunidades

Para las Mujeres Indígenas, la violencia de género es definida no solo por la discriminación de género dentro de los contextos indígenas y no-indígenas; sino también por un contexto de continua colonización, racismo y exclusión social.

Los Pueblos Indígenas han luchado durante siglos en contra del genocidio, el desplazamiento, la colonización y la asimilación forzada preservando sus culturas e identidades autóctonas. Es así que el continuo hostigamiento ha provocado que las comunidades indígenas estén privadas de sus derechos, provocando un entorno social y económico en el que las mujeres indígenas han sufrido mucho más.

Para las Mujeres Indígenas la sistemática violación a los derechos colectivos como Pueblos Indígenas es el factor de mayor riesgo para la violencia de género, incluyendo la violencia perpetrada dentro de las comunidades.

Es por eso que en este día decimos NO A LA VIOLENCIA!